INTRODUÇÃO:
Exú (candomblé) ou bará-exu (batuque rs), é o senhor dos caminhos, caminhos que levam e trazem e fazem as pessoas se encontrarem ou distanciarem-se. É quem faz com que os ritos sejam cumpridos, principal responsável pela ligação do mundo espiritual e o mundo material,( orun ayé).
Entre dois caminhos lá está ele guardando, indicando. Não se faz nada pelo candomblé ou nação, antes de agradar bará/exú, pois é o único orixá que faz o elo de ligação entre nós e os demais orixás. Tanto na passagem, como na comunicação, por isso é considerado o mensageiro.
Exú é um orixá tão importante quanto todos os outros orixás. Por ser mais ligado com o mundo terrestre, possui certos costumes e temperamentos parecidos com os dos seres humanos.
Exú é erradamente sincretizado pelo diabo cristão.
Por ser um orixá que cuida dos caminhos onde percorrem homens, orixás, espíritos, etc. E sendo o elo de ligação entre esses mundos, exú possui múltiplos contraditórios, sendo bom e mau, astuto, grosseiro, indecente, protetor, alegre, brincalhão, violento, etc.
Devido a esses aspectos, foi sincretizado pelos primeiros missionários, com o diabo cristão.
Existem várias derivações de exú.
Existem exús/barás que cuidam dos portões, dos caminhos, dos cruzeiros, dos caminhos ao cemitério, dos caminhos dos orixás, etc.
Cada exú de acordo com sua derivação possuí um sobrenome ou um segundo nome (entre outros atribuídos secretamente aos seus filhos), alguns nomes conhecidos são:
Bará ajelú, exú jelú, bará lanã, exú lonã, bará lodê ou olodê, bará adague, exú legbá, etc. (candomblé e nação.)
LENDA:
Todos os orixás possuem muitas lendas, passadas de boca em boca durante milhares de anos. Citamos aqui duas lendas referentes a exú/bará.
Uma mulher que esqueceu de alimentar exú. Se encontra no mercado vendendo os seus produtos. Exú põe fogo na sua casa, ela corre prá lá, abandonando seu negócio. A mulher chega tarde, a casa está queimada e, durante esse tempo, um ladrão levou suas mercadorias.
Nada disso teria acontecido - se tivesse feito a exú as oferendas e os sacrifícios usuais ou em primeiro lugar.
Um dia, oxalá cansado de ser zombado e trapaceado por exú, pois oxalá era muito orgulhoso e geralmente não agradava exú por ser um orixá mais velho. Decidiu combater exú para ver quem era o orixá mais forte e respeitado. E foi aí que oxalá provou a sua superioridade, pois durante o combate, oxalá apoderou-se da cabaça de bará a qual continha o seu poder mágico, transformando-o assim em seu servo.
Foi desde então que oxalá permitiu que exú recebesse todas as oferendas e sacrifícios em primeiro lugar...
NOME: BARÁ E EXÚ (BATUQUE), EXÚ (CANDOMBLÉ)
DIA DA SEMANA (BRASIL): SEGUNDA FEIRA.
CORES: VERMELHO, VERMELHO E PRETO, PRETO. (DEPENDENDO DA NAÇÃO).
SAUDAÇÃO: ALUPO OU ALALUPO (BATUQUE), LARÔYE EXÚ (CANDOMBLÉ).
DOMÍNIO: CAMINHOS, ENCRUZILHADAS, PORTÕES, ETC.
AXÉ (FORÇA EMANADA): LIGAÇÃO DO MATERIAL COM O ESPIRITUAL, COMUNICAÇÃO, FECUNDAÇÃO, ETC.
FERRAMENTAS E SÍMBOLOS: CHAVE, TRIDENTE, VULTO (PÊNIS ERETO), ETC.
ARQUÉTIPOS:
Os filhos de bará/exú possuem um caráter imprevisível ora são bravos, intrigantes e ficam muito contrariados, ora são pessoas inteligentes e compreensivas com os problemas dos outros.
Não aceitam derrotas, são melindrosos, de temperamento difícil. Se você tiver desentendimento com algum filho de exú, aguardem que haverá retorno.
Seus filhos precisam estar sempre em atividade para poderem liberar toda energia que possuem.
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